【說(shuō)古道今】

　　唐朝時(shí)處士、詩(shī)人秦系，與同時(shí)代的詩(shī)人劉長(zhǎng)卿關(guān)系非常好。《新唐書(shū)•隱逸傳•秦系傳》：“（秦系）與劉長(zhǎng)卿善，以詩(shī)相贈(zèng)達(dá)。權(quán)德輿曰：‘長(zhǎng)卿自以為五言長(zhǎng)城，系用偏師攻之。”權(quán)德輿，字載之，天水略陽(yáng)（今甘肅省秦安縣）人，后徙潤(rùn)州丹徒（今江蘇省鎮(zhèn)江市），唐朝宰相、詩(shī)人、文學(xué)家、文章家，他說(shuō)的意思是：劉長(zhǎng)卿自認(rèn)為他是“五言長(zhǎng)城”，地位牢固，堅(jiān)不可摧，但秦系不與他正面交鋒，而是從側(cè)翼發(fā)起進(jìn)攻，即使老了也從不懈怠。

　　劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五言詩(shī)，不但在整個(gè)詩(shī)作中占比最高，成就也最大。五絕《逢雪宿芙蓉山主人》“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”，五律《餞別王十一南游》“望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥(niǎo)沒(méi)何處，青山空向人。長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。誰(shuí)見(jiàn)汀洲上，相思愁白蘋(píng)”等等，時(shí)至今日，仍然時(shí)時(shí)被人提起。后人即以“五言長(zhǎng)城”為典，或點(diǎn)贊五言佳作，或稱譽(yù)善為五言詩(shī)者。宋代詩(shī)人趙蕃《送劉伯瑞四首》其四：“長(zhǎng)懷遠(yuǎn)齋老，贈(zèng)我五言城。”

　　劉長(zhǎng)卿自以為“五言長(zhǎng)城”，意思是他人難以超越，當(dāng)然是出于自信。秦系“以偏師攻之”，有不服氣、不放在眼里的意思。南宋詩(shī)人劉克莊有詩(shī)曰：“可憐秦系輩，淺陋欲爭(zhēng)衡。”詩(shī)有五言、七言、雜言之分，也有山水田園、狀物詠史之別，更有浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義之類，每個(gè)詩(shī)人可能不同程度地都有涉及，但用心、用功并非均等，自己最拿手的、最滿意的往往只在某一個(gè)品種。劉長(zhǎng)卿自以為“五言長(zhǎng)城”，說(shuō)明他在寫(xiě)五言詩(shī)時(shí)最為順手，對(duì)自己的五言詩(shī)作也最為得意。每個(gè)人都一樣，看起來(lái)所事相同，所好相類，但都有自己的長(zhǎng)項(xiàng)。同樣是書(shū)法家，有的以草勝，有的以隸勝；同樣是農(nóng)民，有的是養(yǎng)殖行家，有的是種植能手；同樣是干部，有的善于做技術(shù)工作，有的善于做思想工作。重要的是，只要合力同心，每個(gè)人都能人盡其才，每個(gè)人都能得到長(zhǎng)足進(jìn)步。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：刺楸

　　分布：隴南、天水、甘南 

　　簡(jiǎn)介：刺楸，落葉喬木。花期7-8月，果期9-10月。樹(shù)形高大，可作行道樹(shù)及觀賞植物。木材可作家具、建筑用材。樹(shù)皮入藥，具有祛風(fēng)除濕、活血止痛的功效。嫩莖葉可食用，種子含油可制肥皂。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）